月桂树

[搬运]【十二旒·楔子】曹阿瞒神游碣石山 逸瑄道曲演建安旒

仿红楼写得好好

苇笠垣:



《周礼》曰:“天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。”冠顶有板名“延”。前后二檐垂有珠玉,以彩线穿组,名曰“冕旒”。  


玉本石也。话说古有彩石,炼就苍穹;另有灵石,化育孙猴;三有顽石,筑成红楼;四有……四有碣石,纯属胡诌。  


此文乃笔者无聊扯淡之作,诸位看官如雷留砖,阅毕则忘;万年深坑,勿牵勿挂。 


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话说曹操自荡平柳城,并未沿原途返回,而是忽然兴起,取道昌黎,登临碣石,观海咏叹。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”曹操但凭此句,纵使再无其他作为,亦足可留名于世。  


其诗果真流传千古,乃曹操之幸;但被编入中学语文教材乃厌学者之大不幸。后世有个文盲学生被强逼背诗时突发奇想:这首诗煞是邪门,曹公作歌乃是何时?若有皓月,则无阳日;若见阳日,何来星辰?下笔如此神妙,莫非梦中所见幻景?  


却说那日曹操回营,思及沧海浩渺,心潮难平。提笔欲写,却久久难落。烛光摇曳,不禁心智恍惚。  


忽有一人进帐,鹤氅道冠,容貌清丽,飘然气度,如若仙子。曹操见其仪表脱俗,身形健美,肤若凝脂,面如敷粉。熟视良久,只觉似曾相识。方要张口来问,那人却先一步抱拳施礼道,“你可是曹操?”  


曹操见他直呼名姓,知其来历不凡,亦起身还礼道:“正是曹某。不知先生乃何方高士?”  


那人却不答话,只提着灯盏一路指引曹操来到海边,壁立千仞,浪涛声声。曹操道:“不瞒先生,操已来过此处了。”  


“呵呵,纵然曾到此处,未必尽知此处胜景之绝妙!” 
 
曹操放眼,果见此处景象于夜间别有一番情致,暗暗叹服。  


“不知曹公以为,当今乱世,欲平天下,当以何为先?” 
 
“欲得天下,人才最是紧要。”曹操从容答道。心中更加蹊跷,不知此人是何身份。  


“那么依曹公高见,何谓人才?”  


“胸怀治国用兵之术,不拘品性,勿论出身,皆是人才。”  


“那么天命呢?”  


“操性不信天命。”  


那人失笑:“世人虽怀异才,毕竟有限,凡俗之光,明明灭灭。天有三光,昭然永世,天道轮回,无休无尽。”


曹操见话不投机,转身欲走。那人也不强留,只朗声起歌:“天有三光,日、月、星也。”  


此时天云崩裂忽降奇光,照亮曹操所面石壁。曹操大惊,岂是天意要操面壁思过否?非也。只见石壁之上龙蛇飞动,上首书曰“孽海情天”。接着便是大堆曹操看不懂的唧唧歪歪的烂诗,什么兮什么兮的。曹操生平最恨“兮”字,称其无甚意义,于是毫不留情,一概跳过。却见到后面写着“建安十二旒正册”。  


“建安”岂非本朝之事?“十二旒”乃是帝王冠冕!曹操怒道:“大胆妖人,竟敢妄论国事,谤议天子!”道人却不答话,只出言讥讽,未看先嗔,气量太窄。曹操便回身扫了几眼,只见石壁上“正册”后面写着十二首判词,亦是烂糟可怖,开首两篇有“弱质多情夭风流”、“举案齐眉意难平”几句,诗句后面还各有一幅图,分别画着嘉木和香炉。曹操突然觉得新鲜有趣。接着看到下面几首之中有“吾去也,莫牵连”、“王室贵胄叹无缘”、“机关算尽太聪明”、“宿孽总因情”云云,亦各有图。总之是云里雾里,不知所言。  


曹操有些烦了,跳过一段又见一首副册判词,写着什么“多情贼子空牵挂”什么什么的。言语晦涩朦胧,曹操越看越晕,紧随其后的又副册,又又副册,又又又副册,又又又又副册……等差数列依此类推,都无心再看。却听见身后的道人开口便歌,风格诡异有如说唱:“开辟鸿蒙,谁为情种……”曹操连忙打断道,原来这些所记都是裙钗红颜之命数啊!道人笑着答道,为何是女子?  
曹操郁闷,不是女子,却是男子?我还是喜欢女子——想了想,添了三字——多一些。  


道人又笑:你怎知那情种是你?  


曹操抚掌:我若非情种,天下还有谁人可担此名?  


道人讥讽,你便是情种,怎不知晓情深所至,无有男女,只有攻受?  


曹操哑然。  


道人长叹,你亦是一世枭雄,可惜世间人才难以尽揽你手。多少人为争这十二旒打打杀杀,殃祸黎民;又引出多少爱恨情仇,精彩绝伦的故事。霸业成梦空遗恨,有道是“青山依旧在,几度夕阳红”。此是后世咏叹怀古之佳作,你却不得穿越知晓,甚是可惜。  


言罢又继续唱些难听无比的歌谣,曹操侧耳细听,什么“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”、“东汉末年分三国”、“儿女情长被乱世左右”,又有“担当生前事,何计身后评”、“你那千年眼神是我醉醉坠入赤壁的伤痕”等狗屁不通疑似梨花体的词。曹操气恼,天下烂诗还不够多么?只有那句“青山依旧在,几度夕阳红”萦绕于心,不知是何人所作。改日我曹阿瞒必要写一首歌与他争锋。  


曹操正愣神功夫,忽听得有队人马来此找寻,大喊“主公”。正当此时一条螣蛇盘着一只巨龟乘着轻雾从海天交汇之处飞临,道人便乘玄武彩云遁去。只听他高声说道“逸瑄去也——”便不见了踪影。天光刹那收敛,眼前漆黑一片。曹操惊疑,只觉浑身冰凉,海风刺骨,不知怎地跌坐地上,满身烂污。待人们寻到之时,恍恍惚惚,呆呆傻傻,良久方醒。摸摸脑袋,只记得有个道人,说了什么做了什么如何来了此地,大抵忘怀。却命令众人举起火把,将石壁照个透亮。  


空空无字。  


曹操又命众人追回道人,布下天罗地网未见踪影。于是军中遍传曹操有梦游之症,并可在梦中杀人于无形。  


曹操回到帐中辗转难眠,忽而诗兴大发,写就《步出夏门行》组歌,中有“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”、“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰”等句。  




曹操回到易州,郭嘉去世。复一年,司马懿效力麾下。曹操虽曾遗书征召,懿未肯出仕。初次见面,曹操见他气度高贵,有如荀彧;眼中狡黠,却似郭嘉。身形伟岸,竟有若曾相识之感。




======以下纯属胡诌恶搞,若不绕道雷死不送=======  




千年之后,有一曹姓文人得了一本秘传苦读,灵感迸发写就恢宏巨作《恋爱中的小宝儿》,一时人人争读,更改编成各种题材作品如戏曲电影电视剧选秀综艺乃至电脑游戏。更有坊间秘闻,那本奇书便是失传已久的《孟德新书》,只剩一残本于曹姓家族内部传阅。  


可惜那文人遗落了一句最是经典:情深所至,无有男女,只有攻受。他本不知“攻受”二字乃是何意,于是妄加揣度,终不可解,于是仍将书写成男女之事。幸而此人亦是曹氏子孙,悟性自是高人一等,《恋爱中的小宝儿》对断袖分桃之事亦有提及,此是后话。  


再是后来,众人纷纷钻研《恋爱中的小宝儿》一书,竟在众古典小说中独独辟出一门学问,名曰《恋》学。至于情榜一说,《恋爱中的小宝儿》只披露过“金陵十二钗”,其余众人已成悬案。有蔡氏学者认为共三册三十六人;宋氏学者认为有五册六十人,而周氏学者认为有九册一百单八人。其实曹公当日所见石壁之上恰有六册,正是七十二人。曹操临终之前置七十二疑冢正暗合此数。  



在此之前,早有同人男施某与同人男罗某,将某土山之上落草为寇的数目由三十六人硬改成一百单八将,写成《一百零五个男人与三个同人女》。而同人男罗某在此之外更有同人小说《三国领袖与臣下不得不说的故事》,因歪曲人物形象过多,广遭拍砖。以上诸人只道自己才贯文坛,却单单不知情榜之出典。  


至此,《一百零五个男人与三个同人女》、《三国领袖与臣下不得不说的故事》、《恋爱中的小宝儿》外加《师徒人shou拒绝女性闯天下》,被公认为某泱泱大国古典四大名著。  



华夏奥运之年,普天同庆。百度某神奇帖吧藏龙卧虎,人才辈出。前有上帝神帖,后有LOLI雷言。芸芸众生,欢天喜地。往昔乱世,尽情YY。更有奇少年自称某人鬼魂,时有佳作。一日读史,忽有所悟,决心还历史以真相,剖析七十二人名单。大笔一挥,随即成坑。又有小白某蛇等坑焦急,催促无果。一时情急,遂成脑残之作。是否坑上加坑,天知地知,你我不知。  

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